<p>Luttes: visages du mouvement ouvrier</p>
<p>On est l&agrave; aujourd'hui pour les recalcul&eacute;s, pour une vraie n&eacute;gociation &agrave; l'ASSEDIC. On est l&agrave; aujourd'hui contre la privatisation de la s&eacute;curit&eacute; sociale...</p>
<p>Pour nous, le premier mai, &ccedil;a a toujours une signification profonde et on y mettra notre coeur tant qu'on pourra.</p>
<p>On est l&agrave; aujourd'hui contre la privatisation de l'EDF-GDF</p>
<p>Je viens tous les ans, moi. J'ai 76 ans, j'ai commenc&eacute; &agrave; militer, j'avais 24 ans. Alors, vous voyez, on continue.</p>
<p>Et on est l&agrave; aujourd'hui parce que c'est les retraites qu'il faut ren&eacute;gocier.</p>
<p>C'est pour comm&eacute;morer la lutte en 1886 des ouvriers aux &Eacute;tats-Unis (une lutte sanglante, mais victorieuse pour la journ&eacute;e de travail de 8 heures) que le premier mai a &eacute;t&eacute; institu&eacute; &laquo;la F&ecirc;te du travail&raquo;. Aujourd'hui, en France comme dans beaucoup de pays du monde, cette f&ecirc;te des travailleurs fait partie du paysage culturel.</p>
<p>La f&ecirc;te est entr&eacute;e dans la tradition fran&ccedil;aise... assortie de gr&egrave;ves. Avec une moyenne de 87 jours par an pour 1000 habitants, la France se situe en t&ecirc;te du classement europ&eacute;en. Pourquoi? Les explications sont multiples, les racines sont anciennes:</p>
<p>Alors &agrave; Lyon, la lutte est une tradition ancienne, tellement ancienne, je dirais, c'est qu'elle remonte en fait &agrave; l'ancien r&eacute;gime et la premi&egrave;re grande, on va dire, gr&egrave;ve, qui ressemble un peu, on dirait, &agrave; une gr&egrave;ve de nos jours, c'est-&agrave;-dire qui est un mouvement important, un arr&ecirc;t des machines pour des revendications concernant les conditions de travail, pour faire bref, a eu lieu en 1744.</p>
<p>Ann-Catherine Marin est commissaire d'une exposition sur le mouvement ouvrier qui se d&eacute;roule actuellement &agrave; Lyon. La ville a &eacute;t&eacute; un grand centre de l'industrie de la soierie et, dans la premi&egrave;re moiti&eacute; du 19&egrave;me si&egrave;cle, deux grandes gr&egrave;ves l'ont plac&eacute;e sur la carte du mouvement ouvrier naissant...</p>
<p>...l'une en 1831/1834, qui ont arr&ecirc;t&eacute; les ateliers des tisseurs et qui sont appel&eacute;s &agrave; Lyon les Canuts, et ces manifestations &eacute;taient  importantes, ont d'ailleurs fait un certain nombre de morts. Et elles ont &eacute;t&eacute; mentionn&eacute;es, plus que mentionn&eacute;es, mais analys&eacute;es dans le Capital par Karl Marx qui a effectivement point&eacute; que, en 1831 qui &eacute;tait donc une r&eacute;volte des Canuts contre les tarifs donc en fait contre ce qui &eacute;tait leur salaire, comme une des premi&egrave;res grandes r&eacute;voltes en Europe et qui a m&ecirc;me &eacute;crit &laquo;C'est &agrave; Lyon que le prol&eacute;tariat a sonn&eacute; le tocsin de la gr&egrave;ve&raquo;.</p>
<p>Raffarin, entends-tu dans les rues de Lyon la col&egrave;re. </p>
<p>Il faut qu'il l'entende jusqu'&agrave; Paris!</p>
<p>Et aujourd'hui, c'est sur l'air du Chant des Partisans que les manifestants chantent leur m&eacute;contentement contre le gouvernement du premier ministre Jean-Pierre Raffarin. Leurs causes sont vari&eacute;es:</p>
<p>Actuellement, c'est la  S&eacute;curit&eacute; sociale en France. Puis c'est aussi la paix dans le monde. Sans paix, il y a pas d'avanc&eacute;e sociale et donc il y a une n&eacute;cessit&eacute; aujourd'hui de se battre pour la paix dans le monde.</p>
<p>&Agrave; l'heure actuelle le collectif de soutien aux sans-papiers 69 est mobilis&eacute; avec les associations de parents et les &eacute;l&egrave;ves d'une &eacute;cole de Bourg-en-Bresse pour faire sortir deux enfants de 7 ans et 4 ans et demi du centre de r&eacute;tention de Satolas. Ces deux enfants et leur maman s&eacute;n&eacute;galaise sont enferm&eacute;s au centre de r&eacute;tention de Satolas depuis 10 jours, hein, depuis le 20 avril. Et nous demandons avec toute l'&eacute;cole et avec toutes les associations mobilis&eacute;es qu'ils soient lib&eacute;r&eacute;s et que l'arr&ecirc;t&eacute; de reconduite &agrave; la fronti&egrave;re de cette dame soit annul&eacute;. Sachant que la dame est l&agrave; depuis 6 ans, les enfants sont n&eacute;s en France, le papa est l&agrave; depuis 20 ans et est en situation r&eacute;guli&egrave;re. </p>
<p>Eh bien, nous, on est contre l'Europe actuelle. On est contre l'Europe du capital, on est contre l'Europe des monopoles, on est pour une Europe sociale. On voudrait des relations avec les Europ&eacute;ens, pour envisager avec eux des transformations profondes de la soci&eacute;t&eacute;. Ce qui est pas le cas actuellement, c'est un am&eacute;nagement du capitalisme au plan europ&eacute;en, voire au plan mondial. Et pour nous, de toute fa&ccedil;on c'est n&eacute;gatif pour les travailleurs et &agrave; cet &eacute;gard on voudrait aller dans le sens de l'Union, mais dans l'Union sur le programme social. </p>
<p>Le mouvement ouvrier a m&ucirc;ri en France surtout dans des combats qui visaient l'&Eacute;tat comme ultime d&eacute;tenteur du pouvoir:</p>
<p>Il y avait d'ailleurs des patrons qui pratiquaient ce qu'on appelle le paternalisme, et qui avaient une politique sociale qui &eacute;tait tr&egrave;s d&eacute;velopp&eacute;e, qui certes &eacute;tait faite peut-&ecirc;tre pour enfermer les ouvriers dans l'espace de travail, pour les emp&ecirc;cher de boire, mais quand m&ecirc;me il y avait eu un certain nombre de patrons qui avaient une politique sociale et puis je dirais une application de la loi assez rigoureuse, mais justement pour faire &eacute;voluer les choses, pour avoir... pour qu'il n'y ait pas le travail des enfants, pour que la journ&eacute;e de 8 heures d'abord, ensuite les cong&eacute;s pay&eacute;s soient accept&eacute;s, c'est, je dirais, &agrave; la fois, c'est une revendication g&eacute;n&eacute;rale pour les conditions de travail, mais c'est aussi quand m&ecirc;me quelque part une revendication politique. Au travers de certaines revendications, il y en a qui d&eacute;passent largement la question, je dirais, des simples conditions de travail qui sont importantes, mais qui sont aussi l'&eacute;volution de la soci&eacute;t&eacute;.</p>
<p>Et les gouvernements fran&ccedil;ais sont oblig&eacute;s de n&eacute;gocier. Aujourd'hui, par exemple, tout le monde se souvient du gouvernement Jupp&eacute; de 1995 qui a essay&eacute; d'affronter les syndicats et qui a essuy&eacute; une d&eacute;faite &eacute;lectorale humiliante. Et la relative tranquillit&eacute; sociale qu'on observe en Angleterre depuis l'&eacute;poque de Margaret Thatcher ne fait pas de jaloux dans les rangs des militants fran&ccedil;ais:</p>
<p>Bien je leur dis aux Anglais qu'il faut qu'ils regardent leur histoire et chaque fois aussi qu'ils ont eu des avanc&eacute;es sociales, eh bien c'est qu'ils &eacute;taient aussi dans les manifestations et qu'aujourd'hui il y a plus de r&eacute;cul social en Angleterre que d'avanc&eacute;es alors il faut qu'ils regardent, nos amis anglais tranquillement en toute amiti&eacute;. Et comme on dit 'Good luck!' Hein, pour la sant&eacute; des Anglais, good luck! OK? Bonne chance!</p>
<p>Mais en fin de compte le capitalisme fait son chemin. Tout le monde le sait bien, n'est-ce pas?</p>
<p>On se voit, l&agrave;, bon, &ccedil;a a pas l'air, mais est-ce que vous savez qu'en France il y a 10 millions de pauvres. 10 millions de pauvres! 10 millions de gens qui vivent en -dessous du seuil de pauvret&eacute;! C'est quand m&ecirc;me quelque chose. Et &ccedil;a s'accro&icirc;t tous les jours. C'est-&agrave;-dire que on parle des, des... du fait qu'il y aurait plus de classe sociale, mais les classes sociales elles existent toujours, l'exploitation du capitalisme s'est transform&eacute;e, c'est pas sur les m&ecirc;mes bases, mais de toute fa&ccedil;on c'est toujours plus d'argent pour les riches et moins d'argent pour le peuple.</p>
<p>Dans la vision du capitalisme populaire, les citoyens sont tous actionnaires et consommateurs autant que travailleurs...</p>
<p>Ils sont prisonniers de &ccedil;a. Les fonds de pension, de toute fa&ccedil;on c'est &agrave; l'initiative du patronat. Et les fonds de pension, de toute fa&ccedil;on quand il y a une soci&eacute;t&eacute; qui s'&eacute;croule, on a vu &ccedil;a aux &Eacute;tats-Unis combien de fois. Hein, eh bien c'est tout leur capital investi par rapport &agrave; leur retraite qui s'en va. Donc en d&eacute;finitive ils ont rien au bout du compte. Ils ont cotis&eacute; toute leur vie pour rien. Alors, que nous on d&eacute;fend la S&eacute;curit&eacute; sociale, et la S&eacute;curit&eacute; sociale, c'est les retraites, c'est la sant&eacute;, c'est tout ce qu'on peut avoir au niveau social. Et &ccedil;a, on le d&eacute;fendra jusqu'au bout. </p>
<p>Raffarin, si tu savais, ta r&eacute;forme, ta r&eacute;forme,</p>
<p>Raffarin, si tu savais, ta r&eacute;forme o&ugrave; on se la met... Aucune, aucune, aucune h&eacute;sitation.<br>Il faut manifester, se syndiquer - CGT</p>
<p>Il faut se syndiquer? L'ironie est que malgr&eacute; sa tradition de lutte, la France a beaucoup moins de syndiqu&eacute;s que d'autres pays de l'Europe. Mais si l'organisation ne passe pas forc&eacute;ment par une structure d'adh&eacute;sion, Mme Marin nous explique que lors des premi&egrave;res gr&egrave;ves des Canuts, il en allait autrement en r&eacute;alit&eacute;:</p>
<p>Alors, on pense effectivement que ce sont des mouvements qui ne sont pas organis&eacute;s, mais en fait ces mouvements, m&ecirc;me si effectivement il y avait, je dirais, une esp&egrave;ce de ras- le -bol qui a mis l'&eacute;tincelle, le feu aux poudres, en fait, pour que ces mouvements durent, il fallait quand m&ecirc;me qu'ils soient organis&eacute;s. En fait, ils &eacute;taient organis&eacute;s, mais pas par les syndicats puisque au d&eacute;but du 19&egrave;me si&egrave;cle le syndicalisme n'existait pas puisque les ouvriers &eacute;taient interdits de coalition, mais en fait il y avait des soci&eacute;t&eacute;s qui &eacute;taient des soci&eacute;t&eacute;s de secours mutuel qui &agrave; cette &eacute;poque-l&agrave; se sont form&eacute;es d&egrave;s le d&eacute;but du 19&egrave;me si&egrave;cle, c'&eacute;tait les seules, on va dire, associations qui &eacute;taient autoris&eacute;es, qui oeuvraient bien &eacute;videmment pour tout ce qu'on conna&icirc;t depuis, c'est-&agrave;-dire l'assurance maladie, on pourrait dire, si on veut employer des mots contemporains, on dirait, l'assurance maladie, les probl&egrave;mes des retraites, toutes les assurances sociales, mais qui aussi avaient pris la d&eacute;fense des travailleurs y compris dans les affrontements violents. Donc, en fait, ces gr&egrave;ves n'&eacute;taient pas simplement spontan&eacute;es et sporadiques, elles &eacute;taient aussi organis&eacute;es.</p>
<p>Le fait que les r&eacute;voltes des canuts aient fortement marqu&eacute; les esprits a fait que sans doute &agrave; Lyon il y a eu une participation massive aux grandes luttes pour la conqu&ecirc;te des grandes lois sociales, par exemple et je pense aussi qu'il y avait, mais c'est beaucoup plus difficile &agrave; montrer, il y avait aussi, entre guillemets, une certaine formation, c'est-&agrave;-dire que, on va dire, les manifestants plus &acirc;g&eacute;s formaient les plus jeunes, ce qui fait que on a quand m&ecirc;me au moment des grandes luttes sociales, en particulier pour les premiers mai, qui &eacute;taient quand m&ecirc;me des actions de revendications tr&egrave;s importantes ou pour les gr&egrave;ves de 36 ou, pour apr&egrave;s, les grandes gr&egrave;ves du d&eacute;but des 30 glorieuses on a beaucoup de monde dans la rue.</p>
<p>M&ecirc;me si la tradition de lutte perdure en France mieux que dans d'autres pays, malgr&eacute; tout ce n'est pas le mouvement de masse d'autrefois. Pour les anciens, le facteur principal du d&eacute;clin est &eacute;vident: </p>
<p>C'est surtout des probl&egrave;mes d'emploi. Je pense que &ccedil;a a une grosse influence au niveau de la population.</p>
<p>Il y a aussi la disparition des industries qui avaient besoin d'un gros travail collectif, telles les mines de charbon, dont la derni&egrave;re vient de fermer en Alsace. Mais est-ce qu'il y a quelque chose de chang&eacute; dans l'esprit de notre soci&eacute;t&eacute;?</p>
<p>C'est vrai qu'&agrave; l'heure actuelle en France il y a quand m&ecirc;me une crise, on va dire, du militantisme et plus largement que &ccedil;a une crise pour, je dirais, la d&eacute;fense du collectif. C'est vrai que l'individualisme est quelque chose de tr&egrave;s fort, mais qui existe aussi dans d'autres pays. On est &agrave; l'heure actuelle dans une... dans un comportement, on va dire, collectif qui n'a strictement rien &agrave; voire avec ce qui existait avant la seconde Guerre mondiale et m&ecirc;me pendant les 30 glorieuses.</p>
<p>Il ne faut pas manquer l'exposition &laquo;Luttes&raquo; si vous passez &agrave; Lyon ce printemps. Une tr&egrave;s belle collection d'affiches et documents nous permet de r&eacute;fl&eacute;chir sur la nature de notre soci&eacute;t&eacute; aujourd'hui et sur sa relation avec les g&eacute;n&eacute;rations pr&eacute;c&eacute;dentes:</p>
<p>Au moment o&ugrave; il y a un certain nombre de grandes lois sociales qui sont remises en cause, qui sont discut&eacute;es c'&eacute;tait int&eacute;ressant de montrer au travers d'un certain nombre de documents qui peuvent &ecirc;tre parfois un petit peu anecdotiques quelle a &eacute;t&eacute; la lutte des hommes et des femmes qui ont fait ce que la r&eacute;gion lyonnaise est &agrave; l'heure actuelle. On a, parmi le public qui vient visiter, un certain nombre de militants, c'est-&agrave;-dire qu'effectivement vraiment des militants, je dirais, donc il y a un public qui est diff&eacute;rent du public qu'on peut avoir habituellement, qu'on a aussi toujours, d'universitaires, d'enseignants, d'amateurs divers et vari&eacute;s, de personnes qui s'int&eacute;ressent au sujet et c'est vrai que il y a un c&ocirc;t&eacute;, ils me le disent, il y a un c&ocirc;t&eacute; tout &agrave; fait &eacute;mouvant &agrave; voir des petits documents, quand je dis 'anecdotiques', mais par exemple les affiches que les Canuts recopiaient parce qu'ils imprimaient pas leurs affiches, ils en avaient pas les moyens, qu'ils recopiaient avec des fautes d'orthographes et qui &eacute;taient mises sur les murs des maisons de la Croix Rousse. </p>
<p>La notion de lutte sociale est-elle en elle-m&ecirc;me aussi destin&eacute;e aux archives &agrave; terme? Certains le pensent, mais rien n'est moins s&ucirc;r...</p>
<p>Arr&ecirc;tez de casser la solidarit&eacute; dans ce pays! La richesse de ce pays, c'est nous! Rien n'est &agrave; eux, tout est &agrave; nous...</p>
<p>Ils veulent faire croire que les voyous ce sont les repr&eacute;sentants des salari&eacute;s, mais nous sommes les seules entreprises o&ugrave; ce sont les salari&eacute;s qui g&egrave;rent. Nous sommes les seules entreprises o&ugrave; les salari&eacute;s peuvent effectivement partir en vacances, eux et leurs enfants. Qu'est-ce qu'ils nous promettent comme pays?</p>
<p>Luttes: visages du mouvement ouvrier aux archives municipales de Lyon jusqu'au 5 juin</p>
<p>$Id: 2004_05_soc_fr.htm 3 2010-05-27 16:25:49Z alistair.mills@btinternet.com $</p>
